满足的人被认为是更难管理的。就比如说，如果所有人在日常生活中，在金钱和性方面都感到满意，那就毫无希望了。
是谁说的？可能是那些因为恐惧而从未尝试过以不同方式思考的人。对未知的恐惧阻止人们幻想和假设一下，如果大多数人对生活（包括个人生活）感到满意会怎样。这岂不会扫了他们的兴，让他们头晕目眩，迫使他们闲得没事找事，开始走极端，无事生非？
我对这个假设有异议。幸运的是，任何国家都有法律，任何违反法律的人都可以有意识地毁掉自己的生活。我可不认为受虐基因在现代人的基因库中表现如此强烈。我们的社会中确实存在“自杀飞蛾”，即使他们对一切感到满意，也会不顾一切地飞向火海，这是罕见的例外。毕竟，如果过于满足的人们不愿在拥有充足食物、性爱和栖身之所的广阔“围栏”中平静地生活，那么可以把法律变得更加严格。
当然，这种恐惧最初是由这个世界上那些有权有势的、脑子不正常的人灌输给人们的，他们的目标是操纵大众以满足他们不健康的野心。他们不费吹灰之力就能向所有人灌输这样的信念：有色人种应该受到羞辱，犹太人应该被消灭，人们应该质疑自己的性取向或出生时获得的性别。
更别说让人们坚信，满足的公民难以管理。希特勒曾说过：“谎言越是冠冕堂皇，就越容易让人相信。” 他的公关经理戈培尔非常喜欢重复这句话。
类似的危言耸听的故事与这样一个警告有关，即管理知道和了解太多的人也是不可能的。
我要再一次反驳。有这样想法的人一定是混淆了人类和马儿，马儿戴上眼罩时更容易控制。与此同时，首先，马的意识远不如人类，任何理智的生物学家都会证实这一点（尽管我非常喜欢这种美丽的动物）。其次，如果在客观的普遍富足的情况下，马儿出现胡闹、挑事、组织起义等情况，没有立法规定对它们进行刑事和其他处罚。有了意识的存在，在法律的约束下，有了恰当的奖赏和对自己尊重的态度，马儿不带眼罩也能出色地工作，不会把任何人甩出去，也不会在没人要求的情况下，冒着被吃掉的风险，疯狂地疾驰。
这一点非常重要！那个想出“不可能管理好有学问且明白事理的人”这个固定搭配的小人，有意隐瞒了这句格言的结尾。如果他没有刻意隐瞒的话，这句格言应该是这样的：“不可能管理好有学问且明白事理的人，如果是为了自己的邪念的话。” 这句话所有人都熟记于口，但是只有前半句，很少有人知道它的真正含义。
所有革命和叛乱的发生都是因为人们客观上对某些事情（农奴制、低收入）感到不满。而且，我非常确定有另一件事加剧了各种不满：性爱缺乏。这个问题一直都存在，尽管根本不允许被谈及，就好像我们是通过萌芽繁殖的无性生物。
还有另一个可怕的传言，它让人们认为，满足的人将没有奋斗的目标，他们将停止从事创作、创新、造就和发明。就比如说，如果他的生殖器没有因为女性的拒绝和缺乏性爱而充血，他算什么艺术家，算什么创作大师？例如，如果安娜·彼得罗夫娜·克恩直接给予了普希金性爱，他的笔下就不会创作出“我记得那美妙的一瞬……”这样的诗句。如果人们拥有了所有“好东西”，会不会变得无比懒惰？
我还是要反驳。历史已定。我们无法知道，如果没有性偏见和男人对陌生女人的性贪婪，普希金笔下会写出什么。我们从来没有在满足性需求就像满足食物需求一样容易的模式或现实中生活过。与此同时，不能让性生活变得无聊，缺乏神秘感、激情、奥妙、忠诚、爱情、婚姻、家庭，这些都是当人们开始幻想我提出的新现实时害怕的事件。这样的“幻想家”让我想起契诃夫《套中人》的主人公：“这个嘛，当然也对，这都很好，但愿不要惹出什么事端……”
让这些幻想家中的每一个人都显得特别没骨气和可笑的是，如果他们有两次离婚的经历，而且他们都是鄙视女性的施虐者，因为不得不一辈子向女人乞求性爱，或者，好吧，说好听点，“争取”性爱。然而，任何一个施虐者都不会承认他有这样的问题，更何况这个问题一直给他带来负担，打击他的自尊心，偷走他的能量，他正是因为这个原因才把气撒在他稳定的女友身上。
或者，当这样一个不幸的幻想家千方百计地试图在女人堆里获得性爱时，而女人们则千方百计地试图在男人堆里获得严肃的恋爱关系，同时逃避性行为，以免“破坏”对自己的印象，正如社会偏见所决定的那样。
与此同时，这个性爱“争取者”喝酒，吸毒，或整天玩电脑游戏，或在健身房里不要命地狂练，以此来逃避自己严重缺乏女性肉体的事实。而这个事实让他厌烦至极。数以百万计的男人甚至无法对自己承认这个事实。而那些勉强承认的男人竟然会说：“弗拉德，得了吧，如果获得性爱不再是个难题，那就没意思了。”
在《两性之战》一书中，我非常彻底地揭露了女性的性欲受到抑制所造成的男女之间的不足和需求不匹配的问题（两性各有缺乏的东西，因此也有优先事项）。在这样的情况下，指望男女之间互有善意，互相理解，未免也太天真了。在这些情况向更温暖的两性间氛围方向改变之前，都会有人认为，国家更容易管理不满足的人。